Bhagavad Gita Chapter 14 Verse 8 — Gunatraya Vibhaga Yoga
Sanskrit
तमस्त्वज्ञानजं विद्धि मोहनं सर्वदेहिनाम् | प्रमादालस्यनिद्राभिस्तन्निबध्नाति भारत ||१४-८||
Transliteration
tamastvajñānajaṃ viddhi mohanaṃ sarvadehinām . pramādālasyanidrābhistannibadhnāti bhārata ||14-8||
Hindi Meaning
।।14.8।। और हे भारत ! तमोगुण को अज्ञान से उत्पन्न जानो; जो समस्त देहधारियों (जीवों) को मोहित करने वाला है। वह प्रमाद, आलस्य और निद्रा के द्वारा जीव को बांधता है।।
English Meaning
O son of Bharata, know that the mode of darkness, born of ignorance, is the delusion of all embodied living entities. The results of this mode are madness, indolence and sleep, which bind the conditioned soul.
Commentary
In this verse the specific application of the word tu is very significant. This means that the mode of ignorance is a very peculiar qualification of the embodied soul. The mode of ignorance is just the opposite of the mode of goodness. In the mode of goodness, by development of knowledge, one can understand what is what, but the mode of ignorance is just the opposite. Everyone under the spell of the mode of ignorance becomes mad, and a madman cannot understand what is what. Instead of making advancement, one becomes degraded. The definition of the mode of ignorance is stated in the Vedic literature. Vastu-yāthātmya-jñānāvarakaṁ viparyaya-jñāna-janakaṁ tamaḥ: under the spell of ignorance, one cannot understand a thing as it is. For example, everyone can see that his grandfather has died and therefore he will also die; man is mortal. The children that he conceives will also die. So death is sure. Still, people are madly accumulating money and working very hard all day and night, not caring for the eternal spirit. This is madness. In their madness, they are very reluctant to make advancement in spiritual understanding. Such people are very lazy. When they are invited to associate for spiritual understanding, they are not much interested. They are not even active like the man who is controlled by the mode of passion. Thus another symptom of one embedded in the mode of ignorance is that he sleeps more than is required. Six hours of sleep is sufficient, but a man in the mode of ignorance sleeps at least ten or twelve hours a day. Such a man appears to be always dejected and is addicted to intoxicants and sleeping. These are the symptoms of a person conditioned by the mode of ignorance.
Hinglish Commentary
Is verse mein "tu" shabd ka istemal bahut maayne rakhta hai. Ye batata hai ki ignorance ka mode embodied soul ka ek ajeeb sa gun hai. Ignorance ka mode goodness ke mode ka bilkul ulta hai. Goodness ke mode mein, gyaan ke vikas se insaan samajh pata hai ki kya sahi hai aur kya galat, par ignorance ke mode mein sab kuch ulta hota hai. Jo log is ignorance ke jaadu mein hain, wo paagal ho jaate hain, aur ek paagal ko samajh nahi aata ki kya kya hai. Aage badhne ki jagah, wo girte hain. Vedic literature mein ignorance ke mode ki paribhasha di gayi hai: "Vastu-yāthātmya-jñānāvarakaṁ viparyaya-jñāna-janakaṁ tamaḥ." Iska matlab hai ki ignorance ke jaadu mein, insaan kisi cheez ko uski asli roop mein nahi samajh pata. Jaise ki, sab log dekh sakte hain ki unka dada mar gaya hai, aur isi tarah unhe bhi marna hai; insaan to mortal hai. Jo bachche wo paida karte hain, wo bhi marenge. Toh maut to pakki hai. Phir bhi, log paagalpan se paisa ikattha kar rahe hain aur din raat mehnat kar rahe hain, bina eternal spirit ki parwaah kiye. Ye sab paagalpan hai. Is paagalpan mein, wo spiritual understanding mein aage badhne se katrate hain. Aise log bahut sust hote hain. Jab unhe spiritual samajh ke liye bulaya jaata hai, wo zyada interested nahi hote. Wo passion ke mode se control hone wale aadmi ki tarah active bhi nahi hote. Ignorance ke mode mein hone ka ek aur lakshan ye hai ki wo zarurat se zyada soye rehte hain. Chhe ghante ki neend kaafi hoti hai, par ignorance ke mode mein aadmi din mein kam se kam das ya baarah ghante soye rehta hai. Aisa aadmi hamesha udas lagta hai aur nasha aur neend ka shikaar hota hai. Ye sab symptoms hain ek aise vyakti ke jo ignorance ke mode se bandhe hue hain.
Chinmaya Commentary
तमोगुण अज्ञानजनित है तमोगुण के प्रभाव से सत्य और असत्य का विवेक करने की मनुष्य की बौद्धित क्षमता आच्छादित हो जाती है और फिर वह किसी संभ्रमित या मूर्ख व्यक्ति के समान व्यवहार करने लगता है। भगवान् श्रीकृष्ण कहते हैं कि यह तमोगुण जीवन के सत्य और दिव्य लक्ष्य के प्रति अनेक मिथ्या धारणाओं एवं मिथ्या आग्रहों को जन्म देकर मनुष्य को निम्न स्तर का जीवन जीने को बाध्य करता है। इसके वशीभूत होकर मनुष्य प्रमाद असावधानी और आलस्य कार्य को टालते रहने की प्रवृत्ति का शिकार बन जाता है। जीवनादर्शों और दिव्य महात्वाकांक्षाओं के प्रति मानो वह सुप्त रहता है। तमोगुणी पुरुष में न लक्ष्य की स्थिरता होती है और न बुद्धि की प्रतिभा उसमें न भावनाओं की कोमलता होती है और न कर्मों की कुशलता।अब तक भगवान् श्रीकृष्ण ने क्रमवार सत्त्व रज और तमोगुण के उन लक्षणों का वर्णन किया है जो हमारे मानसिक जीवन में देखे जाते हैं। ये हमारे मन की शान्ति को भंग कर देने वाले होते हैं। इन तीनों गुणों के कारण विभिन्न व्यक्तियों में दिव्यता की अभिव्यक्ति में भी तारतम्य होता है और ये गुण नित्य अनन्तस्वरूप आत्मा को मानो अनित्य और परिच्छिन्न बना देते हैं।संक्षेपत